以下68张黑白旧照

带你穿越到30多年前的宜章

翻开任何一本方志

总会说起当地的“八景”

那先看看

那时的宜章八景

之

玉溪春涨处

【故事：宜章八景之一。玉溪春涨这一景观，主景在县城三星桥与福星桥(即寡婆桥)一段河湾中，明代乡贤书院旁，景观在春水暴涨时而现。玉溪水自黄岑而下，绕县城西而过三星桥，水至福星桥上游十余米处，遇一石岸洄湙，水势加大，而且很深，形成漩流，惊涛拍岸。玉溪河岸有一排突兀于河水之中的石英石。其石洁白如玉、绿水白石，相映成趣。更有奇者，每到春雨暴涨，水拍岸边白石，如雷轰鸣。此时，两岸码头石阶尽没入水中，唯有突兀于河水之中的白石，在汹涌澎湃的河水中，却始终屹立其上，正所谓是：水涨而石高。构成了宜章独特的“玉溪春涨”。】

艮岩龙隐

【故事：艮岩龙隐是宜章八景之一，现中夏公园内，其水至澄清，常有鱼如在镜中游弋，流入下岩而向外流出，犹如蜿蜒盘旋而出的银龙，故取此景观为“艮岩龙隐”。】

艮岩石刻拓片

艮岩观音莲座

艮岩旧址(党校)

有县

必有城

县城与乡下连接的重要处

就是

那时的城门

东关城门口

随着现代公路的修建

通往宜章县城

那时的107国道

30年前107国道湘粤交界处

重要的交通站点是

那时的宜章汽车站

宜章汽车站

那时的乡下人进城后

一定要走过

这样的街

南关街(一)

南关街(二)

【故事：自古以来郴州宜章有一条百里青石古道，称为郴宜骡马大道，是南粤至中原必经的官道。骡马大道的南端，就始于宜章的南关古街。自隋朝以来，建治立埠，成为中原与岭南通商的“楚粤之孔道，南北交流之通衢”，并繁衍发展成为湘粤边贸之物流集散中心。南关街当时便是埠中楚粤通商之官道，南北交通之咽喉。宜章南关街在县城新南门外、三星桥之南，后延接府前街，到东城门。街道宽3米余，长约1公里，房屋一般两层高，青砖瓦、木板铺面。一条发源于郴宜之交的仰天湖南水流入城西所形成的玉溪河从中穿流而过。这里居住着的大多数是居民和小买小卖的商人。】

骡子街口(现东长街)

【故事：1925年一天下午，一个身着长衫，气宇轩昂的英俊青年，在两个身背行囊的粗壮小伙跟随下，由宜章城北的骡子街(现宜章东长街)进入县城，径直来到文萃书店门口。一位年龄相仿的青年走了出来，“润之兄!”“静山老弟!”毛泽东与高静山，两双有力的大手紧紧握在了一起。随后，高静山领着毛泽东一行在一家比较隐秘的客栈里住了下来，还特意邀请毛泽东到他家作客，毛泽东欣然应允。进得门来，高静山和毛泽东便促膝交谈起来。高静山向毛泽东仔细地汇报了他回乡以来，创建宜章党组织和开展革命工作的情况。】

30年前府前街入口

30年前十字路口

那时很多人进城

是送孩子读书

跳龙门是所有宜章人的梦啊

承载着这个梦的是

那时的宜章一中

30年前的宜章一中正门

蒙泉旧址

养正书院一角

【故事：宜章养正书院(今宜章第一中学)。原名玉溪书院。明永乐年间邑人邝玺创建于玉溪河畔，故名。后废。清乾隆十四年(1749)知县吴德元建义学于文昌阁故址。】

还可以看到

那时的宜章边境贸易市场

30年前正在建设的宜章边境贸易市场

逛够了城里的街

该回乡下的家了

城外的人一定要走过

这些

那时的桥

福星桥(寡婆桥)

【故事：相传在清乾隆十六年(1751)，暴雨连连，河水猛涨。但玉溪河两岸百姓的往来仅靠一叶小舟迎来送往，很不安全，并不时传来有人落水被淹的噩耗。河西岸住着一黄姓富户，其家世代经商，家境殷实。一日，黄姓富人乘舟过河谋事，因河深水急，小舟随流飘荡，富人心慌失手，不慎落水身亡。其妻周氏悲痛之余便与夫弟商量，欲邀集民众共同出资在夫亡处修建一座三拱石桥，一为追祭亡夫，二为积德行善。按照乡俗，修桥铺路的倡导人应出资大半，其余皆由民众分摊。但周姓妇人生性较为吝啬，不愿多出份额，反复声明承担一拱之资。建桥工匠也是穷苦出身，深知民众捐资之苦。为解百姓捐资之难，工匠便巧妙地设计出一种单拱石桥，一拱即到对岸。周姓妇人一看傻了眼，叫苦不迭。按照当初出资一拱的承诺，周妇只得无奈地掏出了建桥的全部银两。因此，拱桥为周姓妇人独资捐建，为障显其善举，桥命名为福星，宜章百姓却称之为“寡婆桥”。】

80年代三星桥

遗失了的三星桥明代碑

【故事：明代嘉靖四十年(1561)，琼山(海南)举人陈傅尧就任宜章县事(即县丞)之时，旧桥又被冲毁。八月，县丞陈侯傅尧请来地方乡绅父老商议，说：“以前都是用木材架设桥梁，冲毁又架，架了又毁，这样不是长远之计，只有以石为桥，方可保久远。”他的倡议得到众乡绅父老的一致拥护。只是说到这建桥之资时大家说：“构建石桥需要许多资金，如何筹措?”陈侯当即说道：“要办大事，岂可吝惜资金，建桥大事乃是义举，一定能够得到地方父老乡亲、各界人士赞助的!”说完就首先自已捐资百金。他的义举，乡绅父老感动不已，纷纷奔走相告。宜章县城百姓无不赞道：“陈侯为宜章未曾错伤一人，妄取一物，为县事勤俭节约。今为我县谋求千百年大计，我们岂可珍爱小费而失大利吗?”很快得到县人响应，有钱出钱，无钱出力、出米、出盐油，建桥之资筹集齐备，工匠到位。此番桥基一举选定成功，施工时一直晴天无雨，石桥顺利建成，百姓欢声说道：“此番建桥一得人和、二得地利、三得天意，真是三星高照。”帮名“三星桥”。】

白沙圩乡桐木湾桥

沙坪乡屺山脚石桥

【故事：郴宜古道在沙坪的一座单拱桥。】

梅田遇仙桥

【故事：37年前的遇仙桥，遇仙桥位于宜章梅田街口、武水河上，是一座十分壮观的五拱石桥。】

赤石乡赤石桥

37年前长策乡河阳桥

浆水乡小石桥

如果河太宽

那就只好乘船

这是

那时的渡口

白石渡江边村古渡口

当年谁家都没有矿

公共汽车也是很少

大部分人都是靠11路“公共汽车”

用现在流行的说法

都是徒步的驴友啊

走累了一定要在山路的这些地方歇歇

这些就是

那时的凉亭

梅田镇环翠亭

【故事：环翠亭位于武水河畔、天柱山下，通往竹坪、岑水及广东的三溪镇。】

罗家灌五里亭

笆篱通往天塘的路亭清风亭旧址

白沙圩才口村桐木湾凉桥

（注：凉亭也俗称凉桥）

关溪乡凉亭

浆水乡凉亭

浆水乡天马山歇马亭

【故事：唐代韩愈过宜章路过的浆水乡天马山歇马亭】

赤石乡九子岭步云亭

【故事：由长策、里田经赤石到杨梅山、平禾向郴州的路亭】

里田苦乐亭

【故事：宜章经里田至汝城的古道上的路亭】

那时的行人路途中

没有711士多店

如果解渴是靠

那时的泉

长村狮子山下井泉

宜章是楚南的重镇

楚南民间有丰富的宗教信仰

不少宗教场所

那时的庵

黄沙堡西林庵

【那时的仙祠】

五岭乡邓家湾神仙祠

【那时的寺】

37年前麻田镇开山寺

沙坪天然岩洞前天然寺

【那时的庙】

浆水乡大地岭龙泉庙

浆水乡昭德侯庙遗址(浆水大庙)

里田乡吾作塘真武庙

【故事：位于吾作塘渔溪上。相传明代万历年间，真武神君过渔溪前夕，托梦给当地村名，让其为他雕塑神像，以保佑当地兴旺，于是村名便建修了这个庙宇。其联：长生籍中仙真苑在，富春山上道骨犹存。】

瑶岗仙镇刘王殿遗址

【故事：瑶岗仙大岭上，在悬崖峭壁上建有大、小刘王殿和送子观音殿，这是刘王殿遗址上残留的石基】

在回家途中

可以欣赏

那时的美景

五岭乡折岭村太公钓鱼

笆篱范家村后原宜(章)溶(家洞)公路旁的天然悬空巨石

37年前野石岩

【故事：野石岩保存有宋代岩刻，是县级文物保护地。明代地理学家、旅游探险家徐霞客曾宿于此，并作记载于《徐霞客游记》。位于湖南省宜章县五岭乡，距骡马古道仅十米。】

白石渡石山

【故事：位于老湾村(即邝家)对面的丹霞山石，在原粤汉铁路旁。】

瑶岗仙镇狮子岩

（位于瑶岗仙半山腰上）

除了这些自然风景

也有一些人造风景如

那时的城堡

37年前的黄沙堡朝天门

【那时的塔】

白沙乡才口桐木湾桥头砖塔

37年前的长策乡石砖塔

【那时的阁】

浆水乡大地岭文昌阁

从县城回来

迎接乡下的是

村口的

那时的门楼

麻田乡麻田寺背门楼石刻对联

【故事：石联内容讲述了麻田欧阳氏的根源，他们是属于“渤海”一脉(派)。】

还有村口的

那时的牌坊

37年前的黄沙堡节孝坊

终于回到了

那时的村

五岭乡折岭村

长村乡狮子山全景

浆水乡大地岭村

宜章革命烈士毛科文家

【故事：毛科文，1898-1929，湖南省宜章县人，1898年2月29日生于宜章县毛家村一户贫苦农民家庭。3岁时，父母双亡，受尽生活煎熬，在长兄抚育下识字、习武、干农活，种田糊口。五四运动后，邓中夏回乡传播革命火种，他受到政治启蒙。1925年2月由高静山介绍加入中国共产党，7月被选为中共宜章县地方执行委员会委员。朱毛红军主力下山去开辟赣南新区之后，国民党军大举进攻井冈山。1929年2月1日，他被敌包围。为了全力掩护伤员、疏散群众，他与部队失去了联系。7月初在郴县游击战斗中不幸被俘，他坚贞不屈，一路高呼“共产党万岁!”英勇就义，时年31岁。】

一些地势较平

腹地较阔的村落组合就是

那时的洞口

一六香口洞

【故事：香口洞，一六镇内一片肥沃的平地。香口洞集中了香口村、水潮坪、河边洞、石街头等8个村的4000多亩良田，是宜章三大“粮仓”之一。】

37年前黄沙堡全景

村里最重要的建筑就是

那时的宗祠

三星桥古桥后周宰相李谷家庙

李平章家庙(三星祠)石狮

【故事：南郭李氏家庙，即李平章家庙，又名三星祠，位于城关镇李家湾，是李谷后代为纪念李谷及其夫人卢氏所建。经市、县文物部门考证，南郭李氏家庙始建于明弘治十一年(公元1498年)，重修于清乾隆三十四年(公元1769年)，是我县保存比较完整的明代建筑。家庙距湘粤古道南关街路段约十余米，距三星古井十米左右。三星古井旁有一座明代石拱桥，即著名的三星桥。

据《宋史》卷二百六十二列传第二十一记载，李谷字惟珍，祖籍洛阳，唐天复三年(公元903年)生于颖州汝阴(今安徽阜阳市)。容貌魁伟，勇力善射，少年以任侠为事，后发奋求学，于27岁中后唐进士。先后在后唐、后晋、后汉、后周担任泰州从事、监察御史、吏部郎中、枢密直学士、给事中、磁州刺史、北面水陆转运使、左散骑常侍、工部侍郎、户部侍郎等职。后周广顺元年(公元951年)，始任中书侍郎、平章事(即宰相)。其后人在此繁衍，李氏一脉兴旺发达，先后出了九个进士。宜章人称颂的“一门九进士，五里三状元、隔巷两尚书”中的第一句即李谷一族。】

李伯湛祠钟

【故事：李伯湛是李谷后代，南宋五世进士。】

敬拜选祖

除了宗祠

还有

那时的墓

尚书墓地(邝埜墓)

尚书墓地(邝埜墓)

【故事：邝埜，字孟质，宜章县玉溪镇(原城南乡)新田村邝家门自然村人，生于明洪武十八年，即公元1385年，26岁中进士，28岁授监察御史，33岁受任陕西按察副使，正统元年即公元1436年，邝埜51岁，任英宗皇帝兵部右侍郎，正统十年，邝埜61岁，任英宗皇帝兵部尚书。正统十四年，即公元1450年，发生“土木堡”之变，明英宗皇帝被俘，邝埜为护御驾，战死于河北省怀来县土木堡。终年六十五岁。因战死于阵前，其尸骸无法收敛，事变平定后，明帝派官员护送邝埜之子邝仪扶邝埜毛发和衣冠柩回乡厚葬。其墓在玉溪河畔、箭岗岭下，其墓很有气派墓分四进：一进中间竖有石龟背驼墓碑，左右有一对石马；二进左右有一对石羊；三进左右有二石人；四进便是高耸的尚书墓。其后，还有邝氏夫人墓。】

现在没有人上山砍柴了

她肯定被人遗忘了

那时的石墓

瑶岗仙镇石墓

（瑶岗升仙后的道骨石墓遗址）

注：为保存原生态记忆，采用原作者2014年发表时图说，地名没采用新乡镇建置

图片来源：颜宝林